Ինգեբորգ Բախման. Գրականության պատկերակ, որը կանխատեսում էր իր ժամանակը

Ինգեբորգ Բախման. Գրականության պատկերակ, որը կանխատեսում էր իր ժամանակը

Ավստրիացի հեղինակ Ինգեբորգ Բախմանը, ում ստեղծագործությունները անողոքաբար ուսումնասիրում էին հայրիշխանական կառույցները, թունավոր հարաբերությունները և հասարակության մեջ կանանց ճնշումը, մնում է գրականության նշանավոր դեմք։ Նրա ժառանգությունը շարունակում է արձագանքել ժամանակակից ընթերցողներին, հատկապես նրա ծննդյան հարյուրամյակի առթիվ։ Բախմանի աշխատանքները, որոնք հաճախ արտացոլում էին հետպատերազմյան Գերմանիայի և Ավստրիայի տրավմաները, կանխատեսում էին այնպիսի թեմաներ, ինչպիսիք են գենդերային ինքնությունը և այն, ինչ այժմ հայտնի է որպես «մենսփլեյնինգ», ինչը նրան դարձնում է իր ժամանակներից առաջ ընկած մտածող։

Հետպատերազմյան գրականության մարտահրավերները և Բախմանի ձայնը

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից և Հոլոքոստի սարսափներից հետո գերմանալեզու հեղինակները բախվեցին անասելիի բառերով արտահայտելու դժվարին խնդրին։ Նրանք ձգտում էին հեռանալ նացիստական դարաշրջանի ժառանգությունից՝ միաժամանակ փաստագրելով ռմբակոծված քաղաքների և սովի մեջ գտնվող բնակչության տրավման։ Այս գրական շարժումը, որը լուծում էր կոլեկտիվ մեղքի և անհատական պատասխանատվության բարդությունները, հիմնականում գերակշռում էր տղամարդ հեղինակների կողմից։ Կանանց գրականությունը հաճախ անտեսվում էր կամ համարվում մանրուք։ Սակայն Ինգեբորգ Բախմանը, ավստրիացի հակաֆաշիստ և ֆեմինիստ գրող և բանաստեղծ, հաստատակամորեն հայտարարեց իր ձայնը խորապես սեքսիստական գրական ոլորտում։

Ռեգինա Շիլինգը՝ «Ինգեբորգ Բախման. Մեկը, ով ժամանակին ես էի» նոր վավերագրական ֆիլմի ռեժիսորը, ընդգծում է Բախմանի տեքստերի հեռատես և արդիական բնույթը։ Շիլինգը նշում է, որ Բախմանը քննարկել է այնպիսի թեմաներ, որոնք այսօր կենտրոնական են սոցիալական քննարկումների համար, ինչպիսիք են գենդերային ինքնությունը։ «Նա անկասկած իր ժամանակներից առաջ էր», - ավելացնում է ռեժիսորը։ Բախմանը նաև մարտահրավեր էր նետում այն ձևին, թե ինչպես էր լեզուն պահպանում իշխող իշխանության կառույցները՝ հավատալով, որ «առանց նոր լեզվի նոր աշխարհ չկա»։

Լեզվի սահմանները հաղթահարելը

Ծնված լինելով 1926 թվականին Ավստրիայի Կլագենֆուրտ քաղաքում, Բախմանի հայրը Նացիստական կուսակցության վաղ անդամ էր։ Թեև նա երբեք հրապարակայնորեն չի քննարկել այս հանգամանքը, այս անհանգստացնող ֆոնը խորապես ազդել է նրա աշխատանքների վրա, որոնք անդրադարձել են կոլեկտիվ մեղքի, տրավմայի և հայրիշխանական բռնության թեմաներին։ Կարինթիայի Ալպերում գտնվող իր հայրենի քաղաքից փախչելը էմանսիպացիայի կարևոր առաջին քայլ էր։ Նա մի անգամ ասել է. «Թեև ես հետագայում ճանապարհորդեցի Փարիզ, Լոնդոն և Գերմանիա, դա քիչ է նշանակում. քանի որ իմ հիշողության մեջ հովտից Վիեննա ճանապարհորդությունը միշտ կմնա ամենաերկարը»։

Բախմանը փիլիսոփայության, հոգեբանության և գերմանական գրականության ուսանող էր։ Նրա դոկտորական ատենախոսությունը կենտրոնացած էր փիլիսոփա Մարտին Հայդեգերի էքզիստենցիալիստական մտքի վրա։ Նա նաև համարվում էր մեկ այլ մտածողի՝ Լյուդվիգ Վիթգենշտայնի փորձագետ, ում փիլիսոփայությունը ենթադրում էր, որ կան բաներ, որոնք չեն կարող տրամաբանորեն նկարագրվել, և որ մենք պետք է լռենք դրանց մասին։ Վիթգենշտայնի եզրակացությունը հերքելը դարձավ Բախմանի կյանքի նպատակներից մեկը. իր գրվածքների միջոցով նա ձգտում էր արտահայտել «անասելիը, միստիկականը, սահմանը»։

Ավանգարդ հեղինակների խորհրդանշական խումբը

Պատերազմից հետո Վիեննան գրաված ԱՄՆ ուժերի ռադիոկայանում իր աշխատանքի շնորհիվ Բախմանը շփվեց գերմանալեզու գրականության ավելի լայն շրջանակի հետ։ Նրան հրավիրեցին իր բանաստեղծությունները կարդալու Gruppe 47 (Խումբ 47) հավաքույթում, որը ազդեցիկ ավանգարդ գրական կոլեկտիվ էր։ 1947 թվականին հիմնադրված գերմանալեզու գրողների այս ոչ պաշտոնական միությունը նպատակ ուներ ազատել գերմանական գրականությունը նացիստական դարաշրջանի քարոզչությունից և կոռուպցիայից։ Այն մեկնարկեց այնպիսի խոշոր գրողների կարիերան, ինչպիսիք են Հայնրիխ Բյոլը և Գյունտեր Գրասը, ինչպես նաև Բախմանը։

1953 թվականին Բախմանը շահեց Gruppe 47 գրական մրցանակը՝ կազմակերպության բարձրագույն պարգևը, իր դեբյուտային ժողովածուի՝ «Die gestundete Zeit» (Փոխառված ժամանակ) բանաստեղծությունների համար։ Այս աշխատանքները արտահայտում են աշխարհներ, որոնք միաժամանակ հիասքանչ գեղեցիկ և սարսափելի բռնի են։ Նա նաև հաջողությունների հասավ իր ռադիոպիեսներով։ Նրա միակ ավարտված վեպը՝ «Մալինա»-ն, որը հրատարակվել է 1971 թվականին, համարվում է նրա գլուխգործոցը։ Այս աշխատանքը ուսումնասիրում է Վիեննայում լարված սիրային եռանկյունու մեջ ապրող կին գրողի հոգեբանական մասնատումը։ Բախմանը աշխատում էր բազմահատորյա «Մահվան ուղիներ» վիթխարի նախագծի վրա, մինչև նա մահացավ 47 տարեկան հասակում՝ 1973 թվականին, Հռոմի իր բնակարանում պատահական հրդեհից հետո առաջացած բարդություններից։ Նրա ողբերգական մահը ամրապնդեց նրա առասպելը, քանի որ այն արտացոլում էր էքզիստենցիալ քայքայումը և տրավման, որոնք նրա աշխատանքների հիմնական թեմաներն էին։

Բարձրակարգ գրական սիրային պատմություններ

Հեղինակի ռոմանտիկ և ինտելեկտուալ հարաբերությունները նույնպես նպաստեցին նրա առասպելաբանությանը։ Երիտասարդ տարիքում նա սիրահարվեց ռումինացի հրեա բանաստեղծ և Հոլոքոստը վերապրած Պաուլ Ցելանին։ Թեև Ցելանն ամուսնացավ մեկ այլ կնոջ հետ, նրանք տարիներ շարունակ նամակագրական կապ էին պահպանում՝ փաստագրելով իրենց բարդ սիրային պատմությունը։ Նա նաև խորը գործընկերություն էր կիսում Հանս Վերներ Հենցեի՝ Գերմանիայի ամենանշանավոր ժամանակակից երաժշտական կոմպոզիտորներից մեկի հետ։ Նրանք համագործակցում էին օպերաների վրա և նույնիսկ մտածում էին ամուսնանալու մասին։ Սակայն Հենցեի համասեռամոլ լինելու պատճառով Բախմանը հեռացավ պլատոնական միությունից։

Բախմանը նաև հարաբերությունների մեջ էր նշանավոր շվեյցարացի դրամատուրգ և վիպասան Մաքս Ֆրիշի հետ։ Թեև նրանք դարձան գերմանալեզու գրականության ամենահայտնի զույգը, նրանց գաղափարների ինտենսիվ փոխանակումը նույնպես լի էր լարվածությամբ։ Նրանց նամակները՝ հրատարակված միայն 2022 թվականին, պատկերացում են տալիս, թե ինչպես էին նրանց բաց հարաբերությունները և սիրային կապերը երկուսի համար էլ տառապանքի պատճառ։

Ժառանգության վերաիմաստավորում

Մի քանի աշխատանքներ նշում են Ինգեբորգ Բախմանի ծննդյան 100-ամյակը՝ 1926 թվականի հունիսի 25-ին։ Շիլինգի վավերագրական ֆիլմը միահյուսում է արխիվային կադրերը և Բախմանի հետ հարցազրույցները, ինչպես նաև նրա տեքստերի հատվածները և Օսկարի առաջադրված Սանդրա Հյուլլերի հետ իմպրովիզացված տեսարանները։ 2023 թվականին թողարկվեց Բախմանի մասին մեկ այլ կենսագրական ֆիլմ՝ Մարգարետա ֆոն Տրոտայի «Ճանապարհորդություն անապատային երկիր»՝ Վիկի Կրիպսի մասնակցությամբ։

Անդրեա Շոլլի նոր ինքնակենսագրությունը՝ «Zwei Menschen sind in mir» (Երկու մարդ կա իմ մեջ), նույնպես հիմնված է վերջերս հրատարակված նամակների և օրագրային գրառումների վրա։ Վերնագիրը ներկայացնում է Բախմանի կյանքի հիմնական լարվածությունը՝ անզիջում, ինտելեկտուալ փայլուն գրողի և կախվածության, մեկուսացման և ինքնակասկածի հետ խորապես պայքարող անհատի միջև երկակիությունը։ Սակայն նույնիսկ Բախմանի գրականության և կյանքի բոլոր ասպեկտները վերլուծող ընդարձակ աշխատությունների առկայությամբ, նա մնում է առեղծվածային կերպար՝ մարմնավորելով իր մոդեռնիստական գլուխգործոցի՝ «Մալինա»-ի բնութագրերը. աշխատություն, որը խոցելի է և քաջ, էլեգանտ և սուր, մռայլ, բայց խորապես մարդկային։

Source: Original Article